记得我在读初中时，有一位数学老师，他脾气急躁，上课容不得半点声响，有时哪个学生违反了课堂纪律，他会拿起粉笔头扔将过去，但是同学们都看得出，他是一个责任性很强的好教师。一天，他兴冲冲地走进教室，手里拿着一张画着城门的图片，用他那带有浓重四川口音的普通话问我们，“这是什么？”。同学们兴趣大增，有的说是天安门，有的说是故宫。看我们都没猜出来，他摇摇头，得意地说：“这是‘数学关’，今天我要带领你们攻破数学关。”这一幕，这么多年来一直留在了我们的脑海里。
　　莱布尼茨说过，世界上没有两片相同的树叶。个性，是一个人的立身之本。人的才华通常是由人的个性表现出来的。从某种意义上说，人无个性必平庸。
　　人格魅力不是追求完美，而是发展积极的心态，表现真实的自我。我们希望把学生培养成有个性的人，教师自己就必须有个性。这种个性越突出，越明显，就越有魅力。教师应当有自我发展的空间，应当有个人的追求和理想。
　　人格就是人的样子，是人的心态、品格、个性、气质和行为方式的基本特征。展示自己的人格魅力就是表现真实的自我----自己自觉自愿表现出来的自我形象，而不是迫不得已装出来的样子。
　　早在1985年，美国已对教师人格提出明确要求。由美国优化师范教育委员会提出的《变革师范教育的呼吁》报告和《美国教育基础----社会愿望》的作者理查德·范斯科指出，21新教师应具备三个方面的素质：广泛的文理基础知识和精深的学科专业知识，掌握教育专业方面的知识和技能，高尚的人格和鲜明的个性特征。
　　美国著名教育家保罗韦地博士花了40年时间，收集了9万名学生所写的信，内容是关于他们心目中最喜欢的老师。据此，保罗韦地概括出作为一个好教师的人格魅力的12个方面：
----友善的态度。“她的课堂有如一个大家庭，我再也不怕上学了”。
----尊重课堂内每一个。“她不会把你在他人面前像猴子般戏弄。”
----耐性。“她绝不会放弃直到你能做到为止。”
----兴趣广泛。“她带给我们课堂以外的观点，并帮助我们去把所学到的知识用于生活。”
----良好的仪表。“她的语调与笑容使我很舒畅。”
----公正。“她会给予你应得到的，没有丝毫偏差”。
----幽默感。“每天她会带回来少许欢乐，使课堂不致单调。”
----良好的品性。“我相信她与其他人一样会发脾气，不过我从未见过。”
----对个人的关注。“她会帮助我去认识自己，我的进步有赖她。”
----坦率。“当她发觉自己有错，她会说出来，并会尝试其他方法。”
----宽容。“她装作不知道我的愚蠢，将来也是这样”。
----教学策划艺术。“忽然间，我能顺利念完我的课本，我竟然没有察觉是因为她的指导。”
　　研究发现，学生喜欢的老师需具备以下特征：在活动技能方面，他们讲课有趣、喜欢体育活动；在性格特点方面，他们和蔼、严格；在思想作风方面，他们公正、认真；在工作态度方面，他们对学生的学习负责、能为同学着想；在学识能力方面，这些老师的教学方法灵活，讲课清晰明了。同时，他们希望教师能够爱护他们，关心他们的进步，满足他们的求知欲，尊重他们并公正地对待他们。
　　研究也说明了学生最不喜欢如下的教师特征：教学不负责、东拉西扯无计划、只顾自己讲、不管学生懂不懂；讲课死板、照本宣科、枯燥无味、不清楚；偏听偏信、处事不公正、大题小作；主观、不调查清楚就下结论批评人；讲完课就走、不与同学接近、不关心同情人；不能以身作则、言行不一致、不认真批改作业；对学生要求不严、只管讲课、不管课堂纪律；态度严肃、不和蔼、整天绷紧脸孔；等等。

　　风趣和幽默是现代人的重要特点，更是一种难得的品格。西方人，尤其是美国人更看重一个人的幽默感。一个幽默风趣的人常常是有广博的知识，精湛的口才，睿智的头脑，灵活的反应，高雅的人文修养，是其高智商，富有创造力的表现。
　　美国是一个充满了幽默的国家。美国人在开会或发表演说时，往往先讲点笑话，让气氛活跃轻松起来。林肯、罗斯福、肯尼迪等总统在美国人心目中威望较高，这与他们充满机智、幽默的口才不无关系。有一次林肯被人指责为两面派，他说：“我不可能有两个面。如果我有两个面的话，我就不会以这副难看的面孔来见大家了。”
　　充满幽默感的老师永远是最受学生欢迎的老师。幽默感最直接的体现方式就是语言，老师应当是语言大师，从某种意义上讲，教师语言表达能力必演说家要求还要高。要允许每个教师有自己的各自的语言风格。每个教师应根据自己的个性、气质、专业，精心设计自己的语言风格。可以感情充沛、气势磅礴取胜，也可以流畅清晰、脉络分明见长；有的可以语言质朴明快、平易近人，有的则风趣幽默又不落俗套。风趣者常能寓人情物理于诙谐之中，让人一笑之余，继以深长思索。
　　大凡教育家都十分重视语言的幽默, 让学生在笑声中轻松地接受教育。“每堂课都要让学生有笑声。”（魏京生）由此可见, 让课堂充满欢笑, 能使教学妙趣横生, 增强教师的魅力, 建立平等、友好的师生关系。
　　教师把笑声引入课堂, 还可以引发注意、激发兴趣、开启心智、活跃思维、补救失误, 增强说理等教学方面得到应用。当然, 笑声引入课堂只是手段, 不是目的, 真正的目的在于笑过之后获得知识、启迪和教育。
　　因此, 教师把笑声引入课堂必须与教学目的、新鲜知识、深刻原理相结合, 教师只有知识渊博, 方能谈天说地 只有开朗乐观才能出言精辟; 只有思绪中泉, 才能妙语连珠。同时, 一定要根据教材的具体内容把握笑的会寸、技巧和时机, 否则会喧宾夺主, 适得其反。愿更多的教师把高尚的幽默、欢快的笑声引入课堂, 充分发挥笑的效能在课堂教学中神奇般的教育功能。
　　当然，这与“油嘴贫舌”，一张口就讲几个“黄段子”的低级趣味是风马牛不相及，毫无共同之处的。

　　中小学教师接触的对象是儿童和青少年。学生，尤其是低龄学生往往将老师当作自己最亲近的人。老师在学生的心目中是父亲、母亲，是大哥哥、大姐姐，是可以说知心话的“大朋友”。所以，教师的个人魅力还来源于永葆“童心”之青春。很多优秀的教师说，他们喜欢和孩子们呆在一起，和孩子们在一起使他们感到年轻，感到充满活力，充满希望。
　　永葆童心，并不完全取决于教师的年龄，而主要在于教师的心态。一个具有个性魅力的教师，他的心理年龄一定很年轻，一定笑口常开，一定对儿童所表现出来的好奇心、幻想力与创造欲给予极大的赞赏和关注。教师的教学激情，对学生的关爱，显示出来的亲和力，必然对学生产生极大的吸引力。我记得一位年近五十的教师，上课风趣幽默，亲切可人，学生在课后情不自禁地对他说：“你好年轻噢！”
　　所以珍惜“童心”，历来为有识人士所关心。鲁迅对孩子“常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴……”认为“是可以敬佩的”。在对青少年的培养中，要珍惜那种充满着幻想、好奇的“童心”，充分培育他们的想象力、思考力和创造力，而不要用“死读书，读死书，读书死”的办法，窒息了这一最具生机、最可宝贵的心灵。
　　最具魅力的教师应当是童心未泯的人。

　　“世人皆睡我独醒”是我十分欣赏的一句格言。纵观我国历史，凡有知识，有才华的人，大多脑后长有“反骨”。他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他们“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”因为他们太聪明，懂得得太多，也就对人世间的腐败和不平事看得更清楚；他们以天下为己任，敢于直言不讳，敢于表达自己的真知灼见。对于统治者来说，他们引起太多的麻烦，于是就有了屈原，有了郑板桥，有了康有为，有了毛泽东，有了马寅初，有了邓小平，有了55万个“右派分子”。
　　陶行知有一句名言：“千学万学学做真人，千教万教教人求真。”敢说真话的老师，才是真正的“灵魂工程师”，才无疑是最具人格魅力的。
　　真，是道德的基石。一个人、一个民族，如果失去了真诚的基石，就会道德沦丧，堕落为劣等人、劣等民族。
　　真，又是美的要素。任何一件事物中如果掺杂了虚假，都会破坏美，至少不是完整意义上的美。
　　一位当年的学生回忆道，“50年代，一位教师出了道作文题：为什么要进学校念书。不少同学写的是‘大路’话，如‘学好本领为人民服务’，‘长大以后为革命事业多作贡献’等等。对此，这位先生不以为然，有同学写道，我进学校念书是为了妈妈。妈妈平时太爱我了。先生对这样的答案很是欣赏。他说，看得出来，这几位同学讲的是心里话，要把自己体会到、感受到的东西表达出来，要讲真话，不要人云亦云，说‘大人’话。”他感叹地说，“现在想来，当时‘急风暴雨’式的整风反右运动刚刚结束，在课堂上提倡说真话，是很需要一点勇气的。”也正是这样一句真话，让这位学生整整记了四十年，可见敢讲真话的教师，其魅力有多大。
　　一所成功的学校，离不开一支高素质的师资队伍。一名优秀的教师，师德也许比专业水准更重要，除具备敬业和奉献精神外，必须坚定，诚实，是一个大写的人。
　　“教育腐败”是最大的腐败，因为“魔鬼与天使的结合是最可怕的。”
　　学校是什么地方？学校是净化人类灵魂的圣地，是教人学会做人的地方。诚实，是道德的核心部分。然而，最近在《新民晚报》上看到一篇题为“教育也要打假”的文章，不禁感到触目惊心！
　　现摘抄如下：
　　四川省某重点中学，前个时期对500名来自不同学校的高年级生，进行一次有关“作弊”的不记名问卷调查，其调查结果竟有90％的学生坦陈在去年有过作弊行为。闻此，不胜惊讶！
　　从假酒、假烟、假药开始，发展到假发票、假证明、假钞票，还有假高干、假教授、假董事、假和尚，甚至连打假办也有假的。结果令一些青年学生认为：“反正一切都是假的，包括自己这个人。”
　　这是多么可怕的现象啊！看透一切，玩世不恭，甚至连自己也不相信自己。
　　我们不说别的。就以如今的考风而言，令人咋舌，可谓作弊盛行，怪现象五花八门：请“替身”出场的，夹带纸条的；交头接耳互相抄袭的；老师里应外合，“保驾护航”的，堂堂考场变成了“抄书场”、“名利场”、“造假场”。
　　至于干部带职学习，也是学习要求甚低，甚至出现中学学历与本科学历同堂，临考或写论文由秘书捉刀，熟人“打点”，实际上花了公家钱买文凭，而能做到花公费买文凭的，又非一般干部所能及。一些人不正是通过考场“包装”后，混迹于官场的吗？
　　弄虚作假的考风也刮到高等学府。某报对一大城市10多所高校曝光，传递条子，营私舞弊，公开抄袭的应有尽有。
　　更有甚者，有的人根本无意读书求学，志在拿了纸文凭。于是，中关村一条街，堂堂学府清华、北大门口，卖假文凭者毫无顾忌，公开开价，大学文凭300元，博士生文凭，1600元，连考试作弊这一“环节”，也都省去了。好不干脆，好不省力！
　　呜呼！这样弄虚作假考出来的大专生、本科生、研究生、博士生，除了作为个人谋职、晋级、升官发财的敲门砖外，作为谋取名利地位的一份“通行证”外，又有什么用处？难道能企盼这样的人能老老实实对待工作和事业？能研究出高新技术，使中华民族腾飞吗？
　　最可悲的是这种弄虚作假的考风腐蚀和害了一批青少年。在他们还没有走出校门，还在接受教育的时候，就受到巨大的人格和心理的严重伤害，使他们对自己成为一个“诚实的人”缺乏应有信心和勇气。而有什么比对培养自己成为诚实的人丧失信心和勇气，更可悲的呢？
　　不少学生已经对停课突击打扫卫生，以应付上级检查；教学公开课，排练成“表演课”；在上级领导面前说“好话”；讨好老师，拍老师马屁等等虚假的做法，熟视无睹，习以为常。可怕的是这些天真烂漫、纯洁无暇的孩子，已经将不正常的说谎行为，认为是正常的“爱护学校荣誉”的做法。伦理道德标准的颠倒，是非观念的颠倒，将会给我们的国家带来毁灭性的灾难。更可怕的是，这一切教育舞弊现象，都有戴着“教师”桂冠的人，里应外合，参与其中。
　　以崇高的人格品行抵制不正之风，洁身自好，保持自己的一身正气，象莲花那样“出淤泥而不染”，倘若不能“顶风而上”，却也不“随波逐流”，甘愿“唯我独醒”才是真正的教师（不是假教师）对学生产生永久魅力之处。

　　中小学教师大多来自师范院校，他们在学校都是一贯的优秀学生，优秀团队干部，都是才华横溢的天之骄子。然而，当他们结束学生生活，怀着满腔热情，准备大干一番事业的决心，步入教师行业，发现实际远不如他们想象的那样美好。在国有事业单位常见的那种论资排辈、文人相轻的环境中，在复杂的尔虞我诈、勾心斗角的人际关系的旋涡中，在升学率“皮鞭”和教学“指标”的驱动下，他们逐渐丧失自我。岁月的风尘逐渐磨去了他们的活力、热情和棱角。他们变的小心谨慎，逆来顺受，惟恐一句话不妥，得罪了同事，得罪了上司，丢掉了饭碗。他们学会了看风使舵，适者生存，沉默是金的“生命法则”。丧失自我，无异于失去了人的灵魂。抽去独立思想的躯体，便成了上课的“机器”和“传声筒”，这样的教师，哪还有什么魅力可言！
　　学生决不会喜欢没有个性的老师。“个性强”在中国的人际关系环境中多少是一个贬义词，在某些领导眼中，“个性强，好表现”，往往是和“不听话，不安分”联系在一起的。现代社会是一个高度竞争，优胜劣汰的社会。在市场经济的改革开放的浪潮中，人与人的关系应该是变得越来越简单。以实力取胜，以展现个人价值，获得社会的认可，取得更高的地位和经济收入应当是天经地义，十分正常的事。在一个真正以法治国的国家里，人与人在法律面前是平等的，处理一切事物的依据，最终应当是靠法律，靠规则，应当是法制，而绝不应该是人制，不能因人而异。
　　即便在西方一些普遍崇尚个人价值的发达国家里，国家法律和社会需要非但没有被削弱，而且在人们心中的地位要比我们国民心目中的地位更神圣、更实际。
　　中国一位企业家来到澳大利亚开办了一家境外餐馆，他雇佣了一名本地勤杂工人。这位勤杂工，每天准时到岗，按时下班，既不早来一分钟，也决不晚下班一分钟。到岗之后，立即投入工作，一会儿搬东西，一会儿抹桌子，勤快地一刻不停地干活。下班时间一到，收拾东西，立即走人，也不多干一分钟。这位在国内国企干惯了的老板，看了大为感动，表示要“评他先进”，“好好表扬、奖励”他一番。不料，这位澳洲工人却说，这是我应该做的，我拿了你给的工资。如果我不好好干活，我就会失去这份工作，我就无法养家糊口，我干活的每一分钟，你都是要付钱的。听完这一番话，我们的国企领导不禁愕然无语。
　　我还记得一位在日本打过工的中国学生回忆道，为了挣钱，他在一个建筑工地打工。数九寒天，地冻三尺，他和他的中国伙伴们，抡起铁镐砸开冻土，一干就是十来个小时。他拼命地干活，累弯了腰，也不肯停下来休息一下，心里一边想，“凭我现在这般玩命般地干法，在国内早就是劳动模范了！”
　　展现自我，并非是不顾他人利益和集体利益，更不是损人利己，而是要充分发挥自己的潜力，实现自我价值。个人潜力得到充分的发挥，对社会做出的贡献就大，就势必有益于社会，有益于他人。有的人常常打着马列主义和共产主义的旗号，把“私”字视为万恶之源。岂不知马克思曾经指出：“在任何情况下，个人总是‘从自己出发的’。”
　　在我们中国的教育中，特别是解放以来，在极左思潮的影响下，往往片面地强调“国家利益”（实际上是某个小单位、小集体的利益）而全盘否定“个人价值”，似乎言及个人发展必是个人主义，必定是不顾全大局，必是资产阶级思想。被称为“最后一位儒家”的梁漱冥，在他的《中国文化要义》里由衷地发出这样的感叹：“中国文化之最大偏失，就在个人永不被发现这一点上。一个人简直没有站在自己立场说话的机会，多少感情要求被压抑，被抹杀。”（解思忠《观念枷锁》）
　　所以，教师应当理直气壮地认识个人价值，发展个人价值，提高个人价值，展现个人价值。“为自己”并非是坏事，试想如果每个作为个体的人都以一种认真的积极的态度去对待人生，进行“自我设计”、“自我发展”、“自我实现”、“自我升华”而不向国家“等、靠、要”，那么这个国家必然是充满生机和希望的。
　　你所有的才华，只有通过你大胆地展示在学生、同事、上级面前，才能得到认可，才能让别人刮目相看，才能有幸获得机遇的青睐，才能并发出你无穷的个人魅力！

      教师的魅力从何而来？当我已人过中年，经常想起我的老师时，这个问题就常常萦绕在我的心头。我开始思考，开始阅读，开始有意识地收集资料。一个人在其人生的长河中，有将近20年的时间是在学校里度过的，是和老师们在一起的。学生在这么漫长的岁月里，到底学了些什么呢？
　　外国一位物理学家说得好：“教育无非是一切已经学过的东西都遗忘掉的时候所剩下来的东西。”从小学到大学，有很多东西都淡忘了，然而培育过我的老师，却不知为什么总也不能忘却。他们的音容笑貌，他们的坎坷人生，他们的敬业精神，他们的高尚人品，永远是激励我奋进的力量。
　　我终于悟出了这个道理：教育留给我的，就是做个堂堂正正的好人！

学习下 呵呵